王树人

 当代中国象思维研究创始人

 象思维专家顾问委员会主席

 著名中西思想文化比较哲学家

 王树人教授首次提出了“象思维”的概念（Thinking of Xiang），是当代中国象思维研究创始人。毕业于北京大学哲学系。研究生在中国科学院哲学所师从杨一之先生与贺麟先生。曾在德国慕尼黑大学、波鸿大学、波恩大学作访问研究。现任中国社会科学院哲学所研究员，研究生院教授、博士生导师，中华外国哲学史学会名誉理事长。学贯中西,长期从事中西思想文化比较研究，他精通易老庄禅，通晓诗道书画。王先生提出的“象思维”概念及其理论，既是对中国传统思想文化基本特征的概括，也为这一思想文化研究开拓出一个新的方法论和视角。正是借助这个新的方法论和视角，对中国具有原创性的思想领域作出了极富启迪性的诠释，并以国际友人卓越贡献研究者(Distinguished scholars)的身份在韩国中央研究院之"全球文明与和平讲堂"授课 ,为中国传统文化在世界范围内的研究和应用做出了杰出的贡献。

 主要代表作：《回归原创之思——“象思维”视野下的中国智慧》、《传统智慧再发现》、 《感悟庄子——“象思维”视野下的庄子》、《思辨哲学新探——黑格尔哲学体系研究》；近期重要论文：《中国的“象思维”及其原创性问题》、《庄子、海德格尔与“象思维”》 、《“上帝死了”道还在！》、《“象思维”视野下的“易道”》等。

老树自序
代绪论——中国的“象思维”及其原创性问题
第一篇 汉字凝结的智慧
引 论
第一章 汉字以象形性为根基
小引
一、汉字造字法提供的证明
二、现代心理学实验研究所提供的证明
三、书法艺术与汉字能传递古代社会信息所提供的证明
第二章 汉字的孤立性质与分析性质及其意义
一、汉字之为孤立语与分析语
二、汉字与世界语言文字发展趋势
三、汉字的优越性
第三章原始记事方式与汉字对中国传统文化的制约
一、关于原始记事方式
二、汉字对传统思维方式的影响
三、汉字与传统文学艺术
第二篇 《周易》的智慧与魅力
引 论
一、作为多维编码的体系
二、“巫术性”与象思维
三、争论至今的两大重要问题
第一章 引发整体思维
一、理性与非理性
二、动态之象及其内涵
三、作为全息性的体系
第二章 启动创造性联想
一、从神话谈起
二、《周易》与神话
三、关于象征性
四、象征性与不确定性
五、《周易》的不同文体之重合
第三章 开导“分而变的循环”运思
一、关于《周易》之“分而变”
二、关于《周易》的循环论
第三篇 禅悟的智慧
引 论
一、论禅之难
二、论禅之可能
三、论研究禅的必要性与重要性
四、论禅的复杂性与禅外说禅
第一章 禅宗对于佛教的革新而又超越宗教
一、对于佛教的革新
二、超越宗教
第二章 禅所处的智慧层面及其意义
一、理性思维与非理性思维
二、禅宗的四句真言
三、禅宗对非理性思维的开拓和发掘
四、“自性”的两个基本层面及意义
第三章 开悟的大智慧
一、悟的平常与神秘
二、开悟的表征
三、智能的深层开发
四、“无念”、“无相”、“无住”作为开悟的根本法门
五、走向禅悟
六、心灵自由与人的自我解放
第四篇 中国传统艺术美及其灵魂
引 论
第一章 中国传统艺术之美
一、抽象美与具象美
二、作为抽象美典范的中国书法艺术
三、似与不似之间：中国画之关
第二章 中国传统艺术的美学基础
一、中国精神的一脉：南中国精神
二、高层次文化发展的思想动力
三、意境：中国艺术之魂
四、意境论对于艺术发展的重要意义
后记